佛金

佛金色随佛教东传而进入中土。东汉明帝永平十年，迦叶摩腾与竺法兰以白马驮经来华，所携佛像贴金，其金色庄严令汉地信众心生敬仰，佛金色从此扎根华夏。

南北朝时期，南北各地大规模开窟造像。云冈、龙门的石雕佛像虽不贴金，但壁画中佛陀的肤色以佛金色描绘。敦煌莫高窟的北朝壁画，佛金色与西域晕染技法结合，形成独特的庄严色感。

唐代佛教达到鼎盛，佛金色大量用于铜铸贴金大佛。武则天捐脂粉钱建造的龙门卢舍那大佛，虽今已不存金身，但史料记载其初成时“金身丈六，光明烛天”，可想见当时的辉煌。

宋代禅宗兴起，佛金色从宏伟巨像转向精微的案头清供。小型鎏金佛像成为文人书斋的供养之物，佛金色与书香墨韵相伴，庄严中多了几分文雅与内省。

明清两代皇家笃信藏传佛教，雍和宫与承德外八庙的佛像大量使用佛金色。乾隆时期以黄金数千两为雍和宫大佛贴金，佛金色在藏传佛教的繁丽装饰中，展现出汉藏交融的独特华彩。