御黄

御黄概念的诞生与中央集权制度同步。秦始皇统一六国后采纳阴阳家邹衍的五德终始说，秦为水德尚黑。汉承秦制改土德尚黄，但直至隋唐，黄色方开始与皇权发生排他性关联。

唐高宗总章年间明文禁止庶民服黄，但此黄为赤黄，即偏红的暖调正黄。御黄色谱的严格定义始于宋代，徽宗朝将御黄定为色如蒸栗的特定色标，由少府监统一染制，地方不得仿造。

明代御黄制度最为严苛。洪武二十六年颁布的服色禁令中，御黄色差管控精确到灰卡级别。南京云锦织造御用袍料时，每匹都需存档色样，如有偏差，织工将被治罪。御黄至此成为权力的绝对视觉表征。

清代御黄应用场景极大扩展。从朝服顶戴到殿宇琉璃瓦，从圣旨到御用瓷器，黄色成为紫禁城的主视觉基调。乾隆皇帝更是御黄的最大推崇者，他在位六十年间烧造的御黄釉瓷器达数万件之多。

辛亥革命终结帝制后，御黄从禁忌色转型为国族文化符号。1912年中华民国临时政府曾讨论国旗用色，御黄因承载深厚历史记忆而一度进入备选。如今故宫文创中的御黄系列仍是最受欢迎的文化IP之一。